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Resenha: Orfeu Extático na Metrópole: São Paulo, sociedade e cultura nos frementes anos 20

Vyctor Negreiros — Thu, 08 Aug 2013 12:49:49 GMT

Resumo: O presente trabalho consiste em uma resenha dos dois últimos capítulos da obra Orfeu Extático na Metrópole: São Paulo, sociedade e cultura nos frementes anos 20, de Nicolau Sevecenko, publicada em 1992 pela editora Companhia das Letras.

POLÊMICAS RECENTES NA ANTROPOLOGIA E A GUERRA IDEOLÓGICO-EPISTEMOLÓGICA NOS SUBTERRÂNEOS DE UM REALINHAMENTO DE FORÇAS SOCIAIS

Fri, 24 May 2013 15:17:11 GMT

O presente painel de trabalhos finais da turma de Teoria Antropológica III do Curso de Ciências Sociais da Universidade Federal do Piauí examina e esclarece diferentes aspectos dessas polêmicas atuais, procurando contextualizar seus atores e correntes epistemológicas, em um exercício de problematização do papel do antropólogo na sociedade brasileira.

Uma análise crítica acerca dos conflitos ideológicos entre “a manipulação identitária dos índios” equívoca de Edward Luz e suas implicações

Fri, 24 May 2013 15:15:12 GMT

Trata-se de uma reflexão da carta de Edward Luz à "Gazeta de Santarém” e sua análise sobre as populações ribeirinhas que habitam a região do Baixo Tapajós e Arapiuns, no município de Santarém. De acordo com o mesmo há uma descontinuidade histórica e cultural descaracterizando os padrões culturais indígenas daquela região. A partir do artigo produzido por Leandro Mahalem de Lima, mestre e doutorando em Antropologia Social na USP, em resposta àquela carta que serão abordados nesse artigo os temas: história e cultura, índios e nação, aculturação e globalização, além de identidade e o posicionamento da comunidade antropológica.

O AGRONEGÓCIO E A QUESTÃO INDÍGENA NO DISCURSO DA SENADORA RURALISTA KÁTIA ABREU

Fri, 24 May 2013 15:13:13 GMT

O artigo aqui apresentado tem como objetivo analisar o discurso da senadora Kátia Abreu no que concerne ao seu papel enquanto agente político de grande expressão no cenário político da atualidade, sua militância em defesa do agronegócio e sobre seus polêmicos pronunciamentos frente às comunidades indígenas e ao órgão FUNAI.

SANGUE YANOMAMI: UM OLHAR SOBRE OS CONFLITOS ÉTICOS PÓS-PESQUISA EM ANTROPOLOGIA

Fri, 24 May 2013 15:04:18 GMT

O presente trabalho, realiza uma analise bibliográfica comparativa entre as praticas de pesquisa sociobiológicas, ilustradas pelo constructo teórico de Richard Dawkins e Walter Burkert, e os preceitos da antropologia cultural. Observando, por trás da polêmica entre Napoleon Chagnon e Marshall Sahlins, buscamos no conflito epistemológico as incongruências teóricas empreendidas por Changon em sua pesquisa com os povos yanomamis, visualizando o risco de um reducionismo biologizante, e suas consequências implicadas na ética pós-pesquisa.

A ABA E A ÉTICA QUE A CONSTITUI

Fri, 24 May 2013 15:00:31 GMT

O presente trabalho se dispõe a analisar a Associação Brasileira de Antropologia e o Código de Ética do Antropólogo e da Antropóloga, elaborado na década de 1980 para orientar a prática antropológica no Brasil. O código de ética abrange os direitos e deveres do pesquisador e principalmente, os direitos dos povos que são objeto de estudo. Buscou-se levantar qual o impacto dessas regras no posicionamento ético da ABA e de seus afiliados, especialmente em polêmicas, como a demarcação de terras indígenas ou quilombolas.

“O CASO DE UM ANTROPOLOGO MAU-CARATER”

Fri, 24 May 2013 14:58:52 GMT

O trabalho a seguir tem por função abordar as polêmicas em torno do livro ‘Noble Savagens’ do antropólogo norte americano Napoleon Chagnon, uma temática que esta no centro das discussões antropológicas de todo o mundo. O livro aborda o estilo de vida Yanomami, os colocando como um povo violento e inclinado a guerra, entrando em contradição com a opinião de grandes antropólogos a respeito do comportamento desses indígenas.

CONSIDERAÇÕES SOBRE O PAPEL DAS POPULAÇÕES INDÍGENAS E TRADICIONAIS NA PRESERVAÇÃO DA AMAZÔNIA NO PENSAMENTO DE MANUELA CARNEIRO DA CUNHA E

Fri, 24 May 2013 14:56:48 GMT

O presente artigo tem como principal objetivo esclarecer frequentes mal-entendidos em relação a conservação e os povos tradicionais , à conexão existente entre conservação da biodiversidade as ideologias "estrangeiras” e os povos tradicionais, buscando definir quem são estas "populações tradicionais”, determinar as relações entre movimentos regionalistas, seringueiros e ambientalistas mostrando o papel do INCRA,IBAMA nos processos de conservação ambiental e o papel dos povos indígenas e tradicionais em tais processos.